逃げるは恥だが役に立つ: 寡黙な人のブログ－丁酉夜話

明けましておめでとうございます。( ◠‿◠ )

今年もよろしくお願いします。

今年はいぬの年で、干支では戊戌の年だそうです。そこで、副題は、戊戌夜話となるべきでしょうが、読み難いし、語呂が悪いから、丁酉の年から始めたという意味で、そのまま丁酉夜話とします。

人気マンガが原作のテレビ・ドラマ『逃げるは恥だが役に立つ』（http://www.tbs.co.jp/NIGEHAJI_tbs/）というのがあり、年始の深夜時間帯にテレビのスイッチを入れるとたまたま放映されていて、つい見てしまいました。星野源が主役の一人で主題歌の「恋」は大ヒットしましたね。サビの部分は、次のような歌詞です。

「距離の中にある鼓動
恋をしたの貴方の
指の混ざり 頬の香り
夫婦を超えてゆけ
二人を超えてゆけ
一人を超えてゆけ」

筆者もたまに歌いますが、カラオケの定番化したみたいです。

ドラマの方は、時給計算で家事代行サービスを行なっていた（院卒無職の）女性に対して、依頼者の独身男性が「就職という意味で結婚するのはどうですか？」 という提案をします。そうして開始される「契約結婚」がテーマとなっています。そして、主人公達が、周囲には秘密にしながら結婚生活を始めるのです。これだけだと、普通の結婚とどう違うの？という疑問を抱きそうです。

女性にとって、結婚が就職と同列だというのはそんなに抵抗がありますか？ 確かに、恐らく最終的な、永久就職ではあるのでしょう。

結婚すると、夫婦になる。つまり、元々は他人だった二人が、夫婦共同体を形成するということです。このドラマでは、キャリアを目指した女性が挫折して、「妻」という身分を得ることになるのですが、むしろ雇用主＝夫、従業員＝妻という、法的な意味での労働契約を締結しようという発想が奇想天外で面白いのです。

妻の家事労働の対価を時給計算して、夫名義の家の（妻が間借りしている）家賃や経費を差し引いた上で、夫が、残額を給料として支払うというわけです。恋愛を必然とする結婚もあれば、お見合いで気が合えば、むしろお互いの打算から結婚するということもあるかもしれません。

なぜ、結婚が必要なのでしょう？

古い時代といっても、日本でも、その他の先進国でも、ほんの一昔前まで、女性の社会進出は異例のこととされ、男性が「家」の外＝社会で仕事に就き、食い扶持を稼ぐものであり、女性は家内労働に従事して生活するものだとされていました。これが社会規範でした。その国の産業や経済的発展の在り方から、最も多くの人がより良く生きていける方法が、規範化ないし制度化されるとも考えられます。

そして、夫婦の共同体が、一対一の人と人との結びつきを前提として成立し、やがて子が産まれると（産まれない場合もあるでしょうが）、この一つの「家族」が社会に存在する共同体の最小の単位となります。それが親兄弟の集まりから、親族共同体を形成する場合もあれば、個々の核家族の集合体である場合もあるでしょう。その全体集合がその社会＝国の共同体です。

夫婦→家族（子の誕生）が必然化されるのは、その社会における人類としての「種」の保存本能を基底として、無意識化に社会規範とされるからかもしれません。現在の日本では、経済発展のおかげで、かつてのように人々が食うに困るということが例外的なこととなり、女性の社会進出も進みました。女性は、専業的に家事労働に従事しなくても、食っていけるのです。そして、一般的に個人の選択の自由が重視されるようになると、上述の社会規範の規範意識も希薄になってきました。

それにしても、今でもそのような社会規範に縛られるという側面もあるのあかもしれません。女性にだけ、「お局様」や「行き遅れ」、「出戻り」などのレッテルを貼って蔑む傾向が根強く残る場面もありそうではあります。男の方にも、適齢期を過ぎてくると、親族などの所属集団内で、「結婚はまだか」コールが煩く聞こえてくる
こともあるようです。結婚すると、今度は「子供はまだか」コールでしょう。

しかし、生涯に一度も結婚を経験しない人がますます増加しているという、政府統計を始めとして、各種統計がよく話題になっています。「おひとりさま」という言葉が流行しましたよね。日本の少子高齢化の元凶の一つとも言われます。

現在の日本社会において、結婚の意味を問い直す必要に迫られているようにも思います。自由な二個の独立した人格が共同生活を営む。この社会は、たった一人で生き抜くことが、それほど厳しい。そういうことかもしれません。

前述のテレビ・ドラマに話を戻します。筆者が違和感を覚えたのは、夫＝雇用主、妻＝従業員という固定した関係の契約を締結して、それを結婚契約と呼んでいる点です。これでは、明治時代から、第二次世界大戦の終戦を経て、昭和の時代にかけて存在した古臭い「家」の観念と同じではないですか。もっとも、ドラマでは、妻が、合理的な家事労働の対価を要求するのであるし、夫も粛々とこれに応え、現代的な「契約」として説明するので、家の観念とは意味が異なります。

結婚というのは、法的には、婚姻という法律行為を、二人の合意に従って締結するということです。単なる同棲とは異なり、婚姻届を出した以上、つまり婚姻を締結した以上、その共同体の構成員には、法律上、夫婦としての一定の権利義務が発生します。個人の次に、社会の最小の構成要素として、様々な法律関係が、その基礎の上に築き上げられて行きます。

その内の一つとして、夫婦の財産関係を取り上げてみます。比較法的には、夫婦財産の共有制と別産制の違いがあります。日本法は別産制を基本とします。つまり、夫名義の財産は夫の所有物であり、妻名義のそれは妻の所有に帰するという考え方です。

しかし、これでは、夫が稼いで来て、妻が家を守る式の、従来型の家族の場合、妻は、その間の家事労働や精神的な支援を行なったにしても、何の評価もされません。そこで、離婚となると、こういう「内助の功」を金銭的に計算して財産分与がなされます。夫から、その名義にかかる財産であっても、その分の金銭なり財産を拠出させる仕組みです。その他、離婚に責任のある配偶者が慰謝料を支払う義務がある場合があります。慰謝料の負担が相当大きいこともあるでしょう。また、子供の養育費の負担があります。

弁護士が何で稼いでいるか？ 離婚、相続、相隣関係が何と言っても一番なんです。離婚は、とかくもめる。財産関係も大変な争いとなることが普通です。

他方、夫婦財産共有制は、結婚後取得した全ての財産が、原則として、いずれの名義であれ夫婦の共有物とされるという仕組みです。そこで、離婚時には、この共有財産を金銭的に評価して、真っ二つにします。フランス法がこの立場を取っています。フランス法を継受したカリフォルニア州の法もそうです。

フランスでは、男女平等原則が共和国の根本理念とされ、最も重要な基本原則の一つです。フランスに住むイスラム移民との価値観の極めて深刻な相違が此処から生じます。イスラム教のコーランの教えでは、一夫多妻制が正当化されており、女性の社会進出にも懐疑的であり、女性が公衆の面前で肌や髪の毛を晒すことを忌み嫌います。そこで、公的な教育機関の体育の授業を、イスラム教徒の女生徒が拒否することが社会問題となり、また、女性がニカブやブルカを公共の場で着用することを禁止することを法制化することが行われました。女性蔑視の象徴であるとされました。

フランスにおける、夫婦財産共有制の由来がどこから来るのか。面白そうでしょう？

想像にすぎませんが、フランス革命では、女性が男に負けず活躍して、血を流したことが、男女平等原則を重視する理由の一つだとしたらどうでしょう。

現在の日本の法とは異なりますが、日本でも、次のような考え方があり得るように思います。

夫婦財産共有制を前提とします。何にも言わないで結婚すると、その後に取得した財産は、全て夫婦の共有物となります。名義のいかんに関わりません。夫名義の銀行預金であれ、不動産であれ、全てです。夫が稼ぎ、妻が家を守る式の家族であれば、前述したドラマ、「逃げるは・・」の問題は、そもそもこれで解決されるのではありませんか？

各人の労働の対価の厳密な金銭評価をしなくても、全ての財産が夫婦が共同して稼いだ代物だから・・と。どちらかが、その役割を放棄していたら、その財産は無かったのだと考えれば済むようにも思えます。

ひょっとすると、専業主婦の役割の評価がまだ低いのかもしれません。妻＝従業員なんでしょうか？夫婦共同体の対等の構成員であり、夫とは別個の人格の持ち主です。夫婦が各々の役割を担い目標に向かって協働することで、この共同体が成り立ちます。

女性がこのことを自覚することも重要でしょうが、男性は一般的にこのことを前提しないのかもしれません。これが熟年離婚を引き起こす、原因の一つではないでしょうか。

夫が定年間近かになって、突然、妻から離婚を切り出される。
夫は必死になって、仕事に明け暮れて、それもみんな妻や子供のためじゃないか、と思っている。妻は、夫はなんにも分かっていないと言う。

他方で、夫婦共稼ぎの現代型夫婦であるならば、夫婦財産契約を結ぶのです。現在の日本の法にもその制度はあるのですが、実際はあまり利用されないようです。しかし、このブログでの前提は夫婦財産共有制です。夫婦共稼ぎであれば、どちらの蓄財が成功するか分かりません。各人の名義の個別財産と、共有財産を分けて管理する訳です。それを予め契約書で規定しておくんです。随時これを契約できるし、また、変更できるように、利用しやすい制度にすれば良いでしょう。

まとめると、夫婦財産については、共有制を原則として、従来型の夫婦における専業主婦の財産的地位を引き上げること。そして、共稼ぎの夫婦の場合には、別途の、利用しやすい契約の余地を認めること。そのいずれも自由に選択できるようにするのです。

もっとも、世界には、別産制の国も共有制の国もあります。イギリスは別産制ですし、アメリカの中でも、ニューヨーク州は別産制です。どちらにも一長一短があります。このブログでは、日本における専業主婦という身分について、もっとよく考えてみようという趣旨で取り上げました。

「距離の中にある鼓動
恋をしたの貴方の
指の混ざり 頬の香り
夫婦を超えてゆけ
二人を超えてゆけ
一人を超えてゆけ」

THE END